Sevachim — Blatt 71b

1EIN MISCHLING, EIN TOTVERLETZTES ODER EINE SEITENGEBURT, SO SIND SIE WEIDEN ZU LASSEN, BIS SIE EIN GEBRECHEN BEKOMMEN, UND ZU VERKAUFEN, UND FÜR DEN ERLÖS DES BESTEN UNTER IHNEN IST EIN OPFER DERSELBEN ART ZU BRINGEN.

2IST EINES MIT PROFANEN FEHLERFREIEN [TIEREN] VERMISCHT WORDEN, SO SIND DIE PROFANEN ZUR VERWENDUNG ALS SOLCHE ZU VERKAUFEN.

3WENN OPFER MIT OPFERN DERSELBEN ART, SO IST JEDES AUF DEN NAMEN SEINES EIGENTÜMERSDARZUBRINGEN;

4WENN OPFER MIT OPFERN ANDERERERART, SO SIND SIE WEIDEN ZU LASSEN, BIS SIE EIN GEBRECHEN BEKOMMEN, UND ZU VERKAUFEN, UND IM WERTE DES BESTEN UNTER IHNEN IST EIN [DAS OPFER] DER EINEN ART, UND IM WERTE DES BESTEN UNTER IHNEN EIN OPFER DER ANDEREN ART ZU BRINGEN, UND DEN ÜBERSCHUSSVERLIERE ERAUS SEINEM VERMÖGEN.

5SIND [OPFERTIERE] MIT EINEM ERSTGEBORENEN ODER EINEM ZEHNTENVERMISCHT WORDEN, SO SIND SIE WEIDEN ZU LASSEN, BIS SIE EIN GEBRECHEN BEKOMMEN, SODANN ESSE MAN SIE NACH VORSCHRIFT DES ERSTGEBORENEN UND DES ZEHNTEN.

6BEI ALLEN [OPFERN] KANN EINE VERWECHSELUNG VORKOMMEN, NUR NICHT BEI SÜNDOPFER UND SCHULDOPFER.

7GEMARA. Was heißt ‘selbst’? –

8Er meint es wie folgt: wenn unter Opfertiere ein verenden zu lassendes Sündopfer oder ein zu steinigender Ochs vermischt worden ist, selbst eines unter eine Myriade. so sind alle verenden zu lassen. –

9Dies haben wir ja bereits anderweitig gelernt: alles, was für den Altar verboten ist, machtin jedem Verhältnisverboten : das aktiv oder passiv zur Bestialität Verwandte!?

10R. Aši sagte: Ich trug dies R. Simi vor, und er erklärte, [beide Lehren] seien nötig. Wenn nur jene, so könnte man glauben, dies gelte nur dem Höchstengegenüber, nicht aber einem Gemeinengegenüber.

11Und wenn nur diese, so könnte man glauben, dies gelte nur von diesen, die zur Nutznießung verbotensind, nicht aber von jenen, die nicht zur Nutznießung verboten sind. Daher sind beide nötig. –

12Er lehrt jaauch von zur Nutznießung nicht verbotenen!? – Er lehrt ja nicht, in welchem Verhältnis, in jener aber lehrt er: in jedem Verhältnis. –

13Sollte er nur jene und nicht diese lehren!? – Diese ist wegen des Mittelsnötig. –

14Auch hinsichtlich eines Gemeinen wird es ja anderweitig gelehrt: folgende Dinge sind verboten und machen verbotenin jedem Verhältnis: Libationswein, Götzen!? –