Sevachim — Blatt 54b

1man habe es[nachher] behauen, so heißt es ja:

2ganze Steine!? – Man legte vorher etwas hinein und nahm es nachher fort. Wieso sagte, wenn du nicht so erklären wolltest, R. Kahana, daß die [Steine der] Hörner hohl waren, denn es heißt: sie werden voll werden wie die Sprengbecken, wie die Ecken des Altars, der Allbarmherzige sagt ja auch von diesen ganze Steine!? Du mußt also erklären, man legte etwas hinein und nahm es nachher fort, ebenso ist auch hier zu erklären, man legte etwas hinein und nahm es nachher fort.

3Raba trug vor: Es heißt:da gingen David und Šemuél und ließen sich in Najoth in Rama nieder; wie kommt Najoth zu Rama? Vielmehr, sie saßen in Rama und befaßten sich mit dem Schmucke [noj]der Welt.

4Sie sprachen: Es heißt:du sollst dich aufmachen und hinauf nach der Stätte gehen, dies lehrt, daß der Tempel höher liegt als das ganze Jisma͑élsland, und das Jisma͑élsland liegt höher als alle übrigen Länder; sie wußten aber nicht, wo diese Stelle sich befinde.

5Da holten sie das Buch Jehošua͑ hervor; bei allen [Stämmen] heißt es:[die Grenze] zog sich hinab, die Grenze stieg hinauf, die Grenze bog um, beim Stamme Binjamin aber heißt es nur: die Grenze stieg hinauf, nicht aber, daß sie sich hinabzog. Alsdann sprachen sie : Hieraus ist zu ersehen, daß diesdie Stelle ist.

6Anfangs wollten sie ihn an der Quelle E͑tam bauen, die am höchsten liegt, alsdann aber sprachen sie : Wir wollen ihn etwas niedriger bauen, denn es heißt:und zwischen seinen Schulternruht er.

7Wenn du aber willst, sageich: es ist uns überliefert, daß das Synedrium im Gebiete Jehudas und die Göttlichkeit im Gebiete Binjamins weile, und wenn wir ihn in dieser Höhe bauen, so entstehteine zu große Entfernung; es ist daher besser, ihn etwas niedriger zu bauen, wie es heißt: und zwischen seinen Schultern ruht er.

8Wegen dieser Sache war Doég der Edomiter neidisch auf David, wie es heißt:denn der Neid um dein Haus hat mich verzehrt. Ferner heißt es:Gedenke, o Herr, David all seine Mühsal, wie er dem Herrn geschworen &c. ob ich mein Wohnzelt betreten &c. ob ich meinen Augen Schlaf, meinen Wimpern Schlummer gönnen werde, bis ich für den Herrn eine Stätte gefunden &c.

9Siehe, wir hörten sie in Ephrath, fanden sie in Waldgefilden. In Ephrath, das ist Jehošua͑, der von Ephrajim abstammt; fanden sie in Waldgefilden, das ist Binjamin, von dem es heißt: Binjamin ist ein reißender Wolf.

10SCHLACHTUNGEN DER GEMEINDE-HEILSOPFER UND DER SCHULDOPFER. FOLGENDE SIND DIE SCHULDOPFER: DAS SCHULDOPFER WEGEN RAUBES, DAS SCHULDOPFER WEGEN VERUNTREUUNG, DAS SCHULDOPFER WEGEN EINER VERGEBENENMAGD, DAS SCHULDOPFER EINES NAZIRS, DAS SCHULDOPFER EINES AUSSÄTZIGEN UND DAS SCHWEBE-SCHULDOPFER.

11IHRE SCHLACHTUNG ERFOLGT AUF DER NORDSEITE, DIE BLUTAUFNAHME MIT EINEM DIENSTGEFÄSSE AUF DER NORDSEITE UND IHR BLUT BENÖTIGT ZWEIER SPRENGUNGEN GLEICH VIER. ZU ESSEN SIND SIE INNERHALB DER VORHÄNGE, VON MÄNNERN AUS DER PRIESTERSCHAFT, IN JEDER ZUBEREITUNG, EINEN TAG UND EINE NACHT, BIS MITTERNACHT.