Sevachim — Blatt 65b

1UND RISS IHN AUSEINANDER, OHNE IHN ZU TEILEN. Die Rabbanan lehrten:Er reiße es durch, ‘durchreißen’ heißt mit der Hand, wie es heißt :er riß ihn durch, wie man ein Zicklein durchreißt.

2HAT ER DEN KROPF &C. NICHT ENTFERNT &C. Unsere Mišna vertritt also nicht die Ansicht des R. Elea͑zar b. R. Šimo͑n, denn es wird gelehrt: R. Elea͑zar b. R. Šimo͑n sagte: Ich hörte, daß man beim Geflügel-Sündopfer abtrennendürfe. –

3Worin besteht ihr Streit? R. Ḥisda erklärte: Sie streiten über die Unerläßlichkeit des Auspressensbeim Geflügel-Sündopfer; der erste Autor ist der Ansicht, das Auspressen sei beim Geflügelsündopfer unerläßlich, und da das Auspressen des Blutes unerläßlich ist, so ist manmit dem Sündopfer nach Art des Brandopfersverfahren,

4und R. Elea͑zar b. R. Šimo͑n ist der Ansicht, das Auspressen sei beim Geflügel-Sündopfer nichtunerläßlich, somit ist diesnur ebenso als würde man Fleisch geschnitten haben.

5Raba erklärte: Sie streiten über die Unterbrechung beim zweiten Halsorganebeim Geflügel-Brandopfer; der erste Autor ist der Ansicht, durch die Unterbrechung beim zweiten Halsorgane werde das Geflügel-Brandopfernichtuntauglich, somit hat man, obgleich man unterbrochen hat, mit dem Sündopfer nach Art eines Brandopfers verfahren,

6und R. Elea͑zar b. R. Šimo͑n ist der Ansicht, es werde dadurch untauglich, somit ist dies, da man unterbrochenhat, nur ebenso, als würde man Fleisch geschnitten haben.

7Abajje erklärte: Sie streiten darüber, ob [das Durchschneiden des] größeren Teiles des Fleischesunerläßlich ist.

8Sie führen denselben Streit wie R. Zera und R. Šemuél b. R. Jiçbaq: einer sagt, sie streiten darüber, ob das Geflügel-Brandopfer durch die Unterbrechung beim zweiten Halsorgane untauglich werde, und einer sagt, sie streiten darüber, ob [das Durchschneiden des] größeren Teiles des Fleisches unerläßlich sei. –

9Demnach ist ja von vornherein das Durchschneiden des größeren Teiles des Fleisch eserforderlich? – Freilich, es wird auch gelehrt: Wie erfolgt das Abkneifen beim Geflügel-Sündopfer? Man schneide die Wirbelsäule und das Genick durch, aber nicht den größeren Teil des Fleisches, bis man zur Speiseröhre oder zur Luftröhre herankommt; sodann schneide man ein Halsorgan oder den größeren Teil und damit den größeren Teil des Fleisches durch, und beim Brandopfer beide oder den größeren Teil von beiden.

10Als man dies R. Jirmeja sagte, sprach er: Sie haben nicht das gehört, was R. Šimo͑n b. Eljaqim im Namen des R. Elea͑zar b. Pedath im Namen des R. Elea͑zar b. Samuâ gesagt hat: R. Elea͑zar b. R. Šimo͑n sagte: Ich hörte, daß man beim Geflügel-Sündopfer [den Kopf] abtrenne, und untertrenne nicht ab ist zu verstehen,