Eruvin — Blatt 5b

1so gilt er, falls er keine vier Ellen breit ist, als Pfosten, und kein Pfosten ist außerdem nötig; ist er aber vier Ellen breit, so gilt er als Durchgang, und ein Pfosten ist außerdem nötig. –

2Wo stelle man diesen Pfosten hin: stellt man ihn neben jenen, so ist er ja nur eine Erweiterung desselben!?

3R.Papa erwiderte: Man stelle ihn auf die andere Seite. R.Hona, Sohn des R.Jehošua͑, erwiderte: Du kannst auch sagen, daß man ihn neben jenen stelle, nur muß er etwas größer oder kleiner sein.

4R.Hona, Sohn des R.Jehošua͑, sagte: Dies gilt nur von einem Durchgang, der acht [Ellen] breit ist, wenn er aber nur sieben breit ist, so ist [die Durchgangsgasse] schon aus dem Grunde erlaubt, weil das Stehende mehr ist als die Lücke.

5Dies ist [durch einen Schluß] vom Leichteren auf das Schwerere, vom Vorhofe, zu folgern: der Vorhof wird durch Pfosten und Balken nicht erlaubt, dennoch ist er es, wenn [von der Umzäunung] das Stehende mehr ist als die Lücke, um wieviel mehr ist es die Durchgangsgasse, die durch Pfosten und Balken erlaubt wird, wenn das Stehende mehr ist als die Lücke. –

6Wohl der Vorhof, bei dem eine Lücke bis zehn [Ellen] zulässig ist, während beim Durchgang nur eine bis vier [Ellen] zulässig ist!? –

7R.Hona, Sohn des R.Jehošua͑, ist der Ansicht, daß auch beim Durchgang eine Lücke bis zehn [Ellen] zulässig sei.– Diese Begründung bezieht sich ja auf die Lehre R.Honas, und dieser sagt ja, daß nur eine Lücke von vier Ellen zulässig sei!? –

8R.Hona, Sohn des R. Jehošua͑, begründet seine eigene Ansicht.

9R.Aši sagte: Auch bei einer Durchgangs wand von acht [Ellen] ist kein Pfosten außerdem nötig. Wie du es nimmst: ist das Stehende mehr, so ist [der Durchgang] aus dem Grunde erlaubt, weil das Stehende mehr ist als die Lücke, und ist die Lücke mehr, so gilt sie als Pfosten.

10Und wenn du auf den Fall hinweisest, falls sie gleichmäßig sind, so besteht hier ein Zweifel bei einem rabbanitischen Gesetze, und wenn ein Zweifel bei einem rabbanitischen Gesetze besteht, so ist erleichternd zu entscheiden.

11R.Ḥanin b. Raba sagte im Namen Rabhs: An der Seite einer Durchgangsgasse ist eine Lücke

Text: „Der Babylonische Talmud", übers. Lazarus Goldschmidt (1929, † 1950), gemeinfrei. Digitale Quelle: Sefaria.