Joma — Blatt 68a
1heißt es Haut, Fleisch und Mist, wie dort nur Zerlegen und nicht Enthäuten, ebenso auch hier nur Zerlegen und nicht Enthäuten.
2Woher dies dort? – Es wird gelehrt: Sein Eingeweide und seinen Mist, und er bringe hinaus, dies lehrt, daß er ihn vollständig hinausbringe. Man könnte glauben, er verbrenne ihn auch vollständig, so heißt es hierbei Kopf und Unterschenkel und dort heißt es ebenfalls Kopf und Unterschenkel, wie dort das Zerlegen erforderlich ist, ebenso ist auch hierbei das Zerlegen erforderlich.
3Man könnte demnach glauben, wie dort enthäutet, ebenso auch hierbei enthäutet, so heißt es: sein Eingeweide und seinen Mist. – Was beweist dies? R. Papa erwiderte: Wie der Mist sich im Eingeweide befindet, ebenso muß sich auch das Fleisch in der Haut befinden.
4WANN BEGINNT DIE UNREINHEIT IHRER KLEIDER. Die Rabbanan lehrten: Soll man außerhalb des Lagers bringen und verbrennen,
5dort sind es drei Lager und hierbei nur ein Lager!? Die Worte außerhalb des Lagers besagen also, daß, sobald er aus dem ersten Lager hinauskommt, seine Kleider unrein sind. –
6Woher dies dort? – Es wird gelehrt: Er soll den ganzen Farren hinausbringen, außerhalb der drei Lager.
7Du sagst, außerhalb der drei Lager, vielleicht ist dem nicht so, sondern nur außerhalb des einen Lagers? Beim Farren der Gemeinde heißt es: außerhalb des Lagers, und da dies nicht nötig ist, denn es heißt bereits: er verbrenne ihn, wie er den ersten Farren verbrannt hat, so besagen die Worte außerhalb des Lagers, daß dafür noch ein zweites Lager hinzugefügt werde.
8Ferner heißt es bei der Asche: außerhalb des Lagers, und da dies nicht nötig ist, denn es heißt bereits: auf dem Schuttplatze der Asche, so wird damit noch ein drittes Lager hinzugefügt. –
9Wofür verwendet R. Šimo͑n [die Worte] außerhalb des Lagers!? – Er verwendet sie für die folgende Lehre: R. Elie͑zer sagt: Hierbei heißt es: außerhalb des Lagers, und dort heißt es ebenfalls: außerhalb des Lagers, wie es hierbei außerhalb der drei Lager erfolgt, ebenso auch dort außerhalb der drei Lager, und wie dort in der Ostseite von Jerušalem, ebenso auch hierbei in der Ostseite von Jerušalem. –
10Wo wurden sie nach den Rabbanan verbrannt? – Wie gelehrt wird: Wo wurden sie verbrannt?
Text: „Der Babylonische Talmud", übers. Lazarus Goldschmidt (1929, † 1950), gemeinfrei. Digitale Quelle: Sefaria.