Menachot — Blatt 64b

1auch R. Jišma͑él ist dieser Ansichtnur in jenem Falle, wo durch die Minderung der Speise eine Minderung des Mähens erfolgt, hierbei aber, wo durch die Minderung der Speise eine Erhöhung des Pflückens erfolgt, hole man entschieden die drei.

2ES IST GEBOT, DIE SCHWINGEGARBE AUS DER NÄHE ZU HOLEN; IST IN DER NÄHE VON JERUŠALEM KEINE REIF, SO HOLE MAN SIE AUS JEDEM ANDEREN ORTE. EINST HOLTE MAN SIE AUS GAGOTH ÇERIPHIN UND DIE ZWEI BROTE AUS DEM TALE E͑N SOKHER.

3GEMARA. Aus welchem Grunde? – Wenn du willst, sage ich, [es heißt:]frische Frucht,

4und wenn du willst, sage ich, weil man an gottgefälligen Dingen nicht vorübergehen darf.

5EINST HOLTE MAN SIE AUS GAGOTH ÇERIPHIN. Die Rabbanan lehrten: Als die Könige des Ḥašmonäischen Hauses einander bekämpften, befand sich Hyrkanos außerhalbund Aristobulos innerhalb. Täglich ließen sie ihnen Denare in einem Korbe herab und zogen dafür [Vieh für] das beständige Opfer herauf.

6Da befand sich unter ihnenein Greis, der in der griechischen Weisheit kundig war, und dieser verständigte sich mit jenen vermittelst der griechischen Weisheitund sprach zu ihnen: Solange sie den Opferdienst üben, geraten sie nicht in eure Hände. Als sie ihnen am folgenden Tage wiederum Denare in einem Korbe herabließen, zogen sie ein Schwein herauf, das, als es die Mitte der Mauer erreichte, die Klauen gegen die Mauer stemmte, und das Jisraélland wurde vierhundert Parasangen zu vierhundert Parasangen erschüttert.

7In jener Stunde sprachen sie: Verflucht sei, wer ein Schwein züchtet, und verflucht sei, wer seinen Sohn die griechische Weisheit lehrt. Auf diese Zeitbezieht sich das, was wir gelernt haben, daß man einst die Schwingegarbe aus Gagoth Çeriphin und die zwei Brote aus dem Tale E͑n Solcher holte.

8Als die Zeit der Schwingegarbe heranreichte, wußten sie nicht, woher man sie hole, und sie erließen einen Aufruf. Da kam ein Stummer und zeigte mit einer Hand auf ein Dach und mit der anderen auf eine Hütte. Da sprach Mordekhaj zu ihnen: Gibt es einen Ort namens Hüttendach oder Dachhütte? Hierauf forschten sie nach und fanden ihn.

9Als sie die zwei Brote bringen sollten, wußten sie nicht, woher man sie hole, und sie erließen einen Aufruf. Da kam ein Stummer und zeigte mit einer Hand auf das Auge und mit der anderen auf den Türriegel. Da sprach Mordekhaj zu ihnen: Gibt es einen Ort namens Riegelaugeoder Augenriegel? Hierauf forschten sie nach und fanden ihn.

10Einst brachten drei Frauen drei Taubenpaare; eine sagte: wegen meines Flusses, eine sagte: wegen meines Stromes, und eine sagte: wegen meiner Periode.

11[Die Priester] verstanden unter Fluß ihren wirklichen Fluß, unter Strom ihren wirklichen Strom, und unter Periode ihre wirkliche Periode, wonach von allen [Taubenpaaren] eines ein Sündopfer und eines ein Brandopfer sein sollte.

12Da sprach Mordekhaj zu ihnen: Vielleicht war die eine durch Fluß in Gefahr geraten, die andere in einem See in Gefahr geraten, und die dritte durch ihre Periode in Gefahr geraten, wonachalle Brandopfer sind. Da forschten sie nach und es stellte sichheraus.