Menachot — Blatt 73a

1Es heißt:und jedes Speisopfer, das im Ofen gebacken wird &c., soll allen Söhnen Ahrons gehören, einem wie dem anderen.

2Man könnte glauben, man dürfe nur Speisopfer gegen Schlachtopfer nicht teilen, da sie bei Armut nicht an deren Stelletreten, wohl aber Speisopfer gegen Geflügelopfer, da sie bei Armut an deren Stelle treten, so heißt es: alles, das im Tiegel bereitet wird &c., soll allen Söhnen Ahrons gehören.

3Man könnte glauben, man dürfe nur Speisopfer gegen Geflügel nicht teilen, weil diese Blutopfer und jene Mahlopfer sind, wohl aber Geflügel gegen Schlachtopfer, denn die einen wie die anderen sind Blutopfer, so heißt es: und auf der Pfanne &c. soll allen Söhnen Ahrons gehören.

4Man könnte glauben, man dürfe nur Geflügel gegen Schlachtopfer nicht teilen, weil die einen mit der Handund die anderen mit einem Geräte hergerichtet werden, so heißt es: und jedes mit Öl gemengte Speisopfer &c. soll allen Söhnen Ahrons gehören.

5Man könnte glauben, man dürfe nur ein Pfannenopfer gegen ein Tiegelopfer oder ein Tiegelopfer gegen ein Pfannenopfer nicht teilen, da das eine hart und das andere weich hergerichtet wird, wohl aber ein Pfannenopfer gegen ein Pfannenopfer oder ein Tiegelopfer gegen ein Tiegelopfer, so heißt es: oder trockne soll allen Söhnen Ahrons gehören.

6Man könnte glauben, man dürfe nur bei Hochheiligem nicht teilen, wohl aber bei Minderheiligem, so heißt es: einem wie dem anderen &c.wenn als Dank; wie man bei Hochheiligem nicht teilen darf, ebenso darf man bei Minderheiligem nicht teilen.

7Mann, ein Mann erhält einen Anteil, auch ein Fehlerbehafteter, nicht aber ein Minderjähriger, selbst fehlerfrei. – Dies geht aus [dem Worte] jedes hervor. –

8Dieses ist ja für die Lehre des R. Jose b. R. Jehudaverwandt worden!? – Vielmehr, dies geht aus [dem Worte] und jedes hervor.

9Rabina erklärte: Diesist aus einer Lehre Levis zu entnehmen, denn Levi lehrte:All ihre Opfer, all ihre Speisopfer, all ihre Sündopfer und all ihre Schuldopfer.

10All ihre Opfer, dies schließt das Log Öl des Aussätzigen ein. Man könnte glauben, der Allbarmherzige sagt javom Feuer, so lehrt er uns.

11All ihre Speisopfer, dies schließt das Speisopfer der Schwingegarbe und das Eifersuchts-Speisopfer ein. Man könnte glauben, der Allbarmherzige sagt ja:sie sollen das verzehren, womit die Sühne vollzogen wurde, während bei diesen das eine zur Erlaubtmachungund das andere zur Aufklärung [der Sünde] dargebracht wird, so lehrt er uns.

12All ihre Sündopfer, dies schließt das Geflügel-Sündopfer ein. Man könnte glauben, es seiAas, so lehrt er uns.

13All ihre Schuldopfer, dies schließt das Schuldopfer des Nazirs und das Schuldopfer des Aussätzigen ein, – Vom Schuldopfer des Aussätzigen heißt es ja ausdrücklich:denn gleich dem Sündopfer gehört das Schuldopfer dem Priester!? –

14Vielmehr, dies schließt das Schuldopfer des Nazirs ein, daß es dem Schuldopfer des Aussätzigen gleiche. Man könnte glauben, dieses wird ja nur zur Tauglichmachungdargebracht, so lehrt er uns.

15Das sie mir erstatten, das ist das einem Proselyten Geraubte. Es gehört dir, es ist dein Eigentum, sogar zur Antrauung einer Frau.

16R. Hona sagte: