Nasir — Blatt 38a
1der von der Vereinigung nichtshält, [die Worte:] von allem, was bereitet wird!? – Er kann dir erwidern: dies deutet darauf, daß er nur dann Nazir sei, wenn er sich allesabgelobt.
2R. Abahu sagte im Namen R. Elea͑zars : Überall, wo in der Tora ein Viertel[log] als Normangegeben wird, wird das Erlaubte nicht mit dem Verbotenen vereinigt, ausgenommen ist das Viertel[log] beim Nazir, denn die Tora sagt Aufgeweichtes. – Welchen Unterschied gibt es zwischen R. Joḥananund R. Elea͑zar? –
3Folgenden Unterschied gibt es zwischen ihnen : R. Joḥanan begreift auch Speisen ein, nach R. Elea͑zar aber gilt dies nur von Flüssigkeiten, nicht aber von Speisen.
4R. Elea͑zar sagte: Es gibt zehn Viertelflog]. R. Kahana faßte sie zusammen: fünf roteund fünf weiße. Fünf rote: wenn ein Nazir und der Herrichtende des Pesaḥopfers eine Entscheidung getroffen haben im Tempel und totsind.
5Beim Nazir: das Viertel[log] Wein für den Nazir. Beim Herrichtenden des Pesaḥopfers: R. Jehuda sagte im Namen Šemuéls, daß diese vier Becherein Viertel[log] fassen müssen. Beim Entscheiden: wer ein Viertel[log] Wein getrunken hat, darf keine Entscheidung treffen. Beim Tempel: wer ein Viertel[log] Wein getrunken und in den Tempel eingetreten ist, hat sich der Todesstrafe schuldig gemacht.
6Tot, es wird gelehrt: Woher, daß ein Viertel[log] Blut von zwei Toten durch Bezeltungverunreinigend ist? Es heißt:zu den Seelenvon Toten soll er nicht eintreten.
7Fünf weiße: wenn die Kuchen des Nazirs und des Aussätzigen untauglich geworden sindam Šabbath. Kuchen: das Viertel[log] Öl zum Kuchen. Nazir: das Viertelflog] Ölfür den Nazir. Aussätziger: das Viertel[log] Wasser des Aussätzigen. Untauglich: es wird gelehrt, alle übrigen unreinen Flüssigkeiten machen im Quantum eines Viertel[log] den Körperuntauglich.
8Šabbath, denn es wird gelehrt: Alle übrigen Flüssigkeiten im Quantum eines Viertel[log] und Ausgußwasser im Quantum eines Viertel[log]. –
9Gibt es denn weiter keine mehr, es gibt ja noch folgendes: Ein Viertel[log] Wasser reicht zum Händewaschenfür einen, nicht aber für zwei – so R. Meír; R. Jose sagt, für einen und auch für zwei. – Dinge, worüber ein Streit besteht, nennt er nicht. –
10Es gibt ja noch folgendes: Er holteeine Schale aus Ton und tat darin ein halbes Log Wasser aus dem Waschbecken; R. Jehuda sagt, ein Viertel[log]. – Dinge, worüber ein Streit besteht, nennt er nicht. –
11Es gibt ja noch folgendes: wieviel Wasser tue manhinein? – Etwas; R. Zakkaj sagt, ein Viertel[log]. – Dinge, worüber ein Streit besteht, nennt er nicht. – Es gibt ja noch das Tauchbad?! – Mit Ausnahme von diesem, da die Rabbanan es aufgehoben haben.
Text: „Der Babylonische Talmud", übers. Lazarus Goldschmidt (1929, † 1950), gemeinfrei. Digitale Quelle: Sefaria.