Nasir — Blatt 41b
1Und würde er nur sein Haupt und nicht seinen Bart geschrieben haben, so könnte man zwar beides entnehmen, daß das Gebot ein Verbot verdränge, und daß das Rundscheren des ganzen Hauptes als Rundscheren gelte, man würde aber nicht gewußt haben, daß es mit einem Schermesser erfolgen müsse, daher schrieb der Allbarmherzige seinen Bart. –
2Woher entnimmt R. Elie͑zer, daß das Gebot ein Verbot verdränge? – Er entnimmt dies von den Çiçithfaden. Es wird nämlich gelehrt: Du kein Mischgewebe tragen.
Text: „Der Babylonische Talmud", übers. Lazarus Goldschmidt (1929, † 1950), gemeinfrei. Digitale Quelle: Sefaria.