Nidda — Blatt 57a

1GEMARA. Auf welche Auslegung stützensie sich? –Verrücke nicht die Grenze deines Nächsten, die die Vorfahren bei deinem Besitztume gezogen haben;

2wer Besitztum hat, hat eine Grenze, und wer kein Besitztum hat, hat keine Grenze.

3SIE SIND GLAUBWÜRDIG, WENN SIE SAGEN: WIR HABEN BEGRABEN. Sie halten ja nichts vom [Verbote]:du sollst vor einen Blinden kein Hindernis legen!? R. Abahu erwiderte: Wenn da ein Priester steht. –

4Vielleicht ist es ein unreiner Priester!? – Wenn er Hebe in der Hand hält. – Vielleicht ist es unreine Hebe!? – Wenn er davon ißt. –

5Wozu braucht dies demnach gelehrt zu werden!? – Man könnte glauben, sie seien in der Embryogenie nichtkundig, so lehrt er uns.

6SIE SIND GLAUBWÜRDIG, WENN SIE VON EINEM VIEH &C. Sie halten ja nichts vom [Verbote]: du sollst vor einen Blinden kein Hindernis legen!? R. Ḥija b. Abba erwiderte im Namen R. Joḥanans: Wenn er es schert und damit Arbeit verrichtet. –

7Wozu braucht dies demnach gelehrt zu werden!? – Man könnte glauben, sie seien über den Blutschmutznicht unterrichtet, so lehrt er uns.

8SIE SIND GLAUBWÜRDIG ÜBER GRÄBERZEICHEN &C. Obgleich diesrabbanitisch ist; da dies in der Schrift vorkommt, achten sie darauf. Denn es heißt:wenn er ein Menschengebein erblickt, so soll er daneben ein Zeichen errichten.

9SIE SIND ABER NICHT GLAUBWÜRDIG BEI ÜBERHÄNGENDEN ZWEIGEN. Bei überhängenden Zweigen, denn wir haben gelernt: Überhängende Zweige sind solche, die von einem Baume über den Bodenhängen. MAUERVORSPRÜNGE. Denn wir haben gelernt: Wenn vorspringende Steine aus einer Steinwand ragen.

10GRÄBERPFLUG. R. Jehuda sagte im Namen Šemuéls: Man blase auf einem Gräberpfluge [die Erde] weg und gehe weiter.

11Ferner sagte R. Jehuda b. Ami im Namen R. Jehudas, ein ausgetretener Gräberpflug sei rein. Ferner wird gelehrt: Wer einen Begräbnisplatz umpflügt, macht einen Gräberpflug. Wie weit macht er ihn? Eine Furchenstrecke, hundert Ellen, eine Fläche von vier Seá [Aussaat]. R. Jose sagt, fünf. –

12Sind sie denn nicht glaubhaft, es wird ja gelehrt: Wenn auf einem Felde ein Grab sich verloren hat, so ist ein Samaritaner zu bekunden glaubhaft, daß dakein Grab sich befinde,

13weil er nur über das Grab selbstbekundet. Wenn ein Baum über den Boden nachhängt, so ist er zu bekunden glaubhaft, daß da kein Grab sich befinde, weil er über das Grab selbst bekundet!?

14R. Joḥanan erwiderte: Wenn er selber über den ganzen [Platz] hin und hergeht. –

15Wozu braucht dies demnach gelehrt zu werden!? – Man könnte glauben, ein Streifenrage hinaus, so lehrt er uns.

16DIE REGEL HIERBEI IST &C. Was schließt die Regel ein? – Sie schließt Šabbathgrenzenund Libationsweinein.