Pessachim — Blatt 119a
1Der den Platz seines Genossen im Lehrhause kennt. Manche lesen: R. Elea͑zar erwiderte: Der seinen Genossen im Lehrhause zu begrüßen pflegt. –
2Was heißt :zu dauernder Verhüllung? – Wer die Dinge, die der Dauerndeverhüllt hat, verborgen hält; das sind nämlich die Geheimnisseder Tora. Manche erklären: Wer die Dinge, die der Dauernde verhüllt hat, bloßlegt, das sind nämlich die Begründungen der Tora.
3R. Kahana sagte im Namen des R. Jišma͑él b. R. Jose: Es heißt : ein Siegeslied mit Saitenspiel; ein Psalm Davids; singet dem, der froh ist, wenn er besiegt wird.
4Komm und sieh, wie anders ist die Art des Heiligen, gepriesen sei er, als die Art eines [Menschen aus] Fleisch und Blut: wenn man einen [Menschen aus] Fleisch und Blut besiegt, so ist er traurig, wenn man aber den Heiligen, gepriesen sei er, besiegt, so freut er sich, denn es heißt: er gedachte sie zu vertilgen, wenn nicht Moše, sein Auserwählter, vor ihm in die Bresche getreten wäre.
5R. Kahana sagte im Namen des R. Jišma͑él b. R. Jose, und R. Šimo͑n b.Laqiš sagte es im Namen R. Jehuda des Fürsten: Es heißt:und unter ihren Flügeln hatten sie Menschenhände; geschrieben stehtseine Hand, das ist die Hand des Heiligen, gepriesen sei er, die unter den Flügeln der [himmlischen] Tiere ausgestreckt ist, um die Bußfertigen aus der Hand der Rechtswaltung in Empfang zu nehmen.
6R. Jehuda sagte im Namen Šemuéls: Alles Silber und Gold auf der Welt sammelte Joseph und brachte es nach Miçrajim, denn es heißt: und Joseph sammelte alles Silber, das vorhanden war. Ich weiß dies von dem, das in Miçrajim und Kenaa͑n vorhanden war, woher dies von dem, das in anderen Ländern vorhanden war? Es heißt:alle Welt kam nach Miçrajim.
7Als die Jisraéliten aus Miçrajim zogen, nahmen sie es mit, wie es heißt : und sie leerten Miçrajim aus. R. Asi erklärte, sie machten es wie ein Netz, in dem keine Getreidekörner sind. R. Šimo͑n erklärte, wie eine Meerestiefe, in der keine Fischesind.
8So lag es bis Rehabea͑m, dann kam Šišaq, der König von Miçrajim, und nahm es Reḥabea͑m ab, wie es heißt : im fünften Jahre des Königs Reḥabea͑m zog Šišaq, der König von Miçrajim, wider Jerušalem heran und nahm die Schätze des Tempels des Herrn und die Schätze des königlichen Hauses. Hierauf kam Zeraḥ, der König von Kuš, und nahm es Šišaq ab.
9Hierauf kam Asa, und nahm es Zeraḥ, dem Könige von Kuš, ab und übersandte es Hadrimmon, dem Sohne Ṭabrimmons. Hierauf kamen die Leute von A͑mmon und nahmen es Hadrimmon, dem Sohne Ṭabrimmons, ab. Hierauf kam Jehošaphaṭ und nahm es den Leuten von A͑mmon ab, und so lag es bis Aḥaz.
10Hierauf kam Sanḥerib und nahm es Aḥaz ab. Hierauf kam Ḥizqija und nahm es Sanḥerib ab, und so lag es bis Çidqija. Hierauf kamen die Kasdim und nahmen es Çidqija ab. Hierauf kamen die Perser und nahmen es den Kasdim ab. Hierauf kamen die Griechen und nahmen es den Persern ab. Endlich kamen die Römer und nahmen es den Griechen ab, und noch befindet es sich in Rom.
11R. Ḥama b. Ḥanina sagte: Drei Schätze versteckte Joseph in Miçrajim; einen entdeckte Qoraḥ, einen entdeckte Antoninus, Sohn des Severus, und einer ist für die Frommen in der Zukunft bestimmt.
12Reichtum, der von seinem Besitzer zu seinem. Unglück gehütet wird; R. Šimo͑n b. Laqiš sagte, dies sei der Reichtum Qoraḥs.Und der ganze Bestand zu ihren Füßen; R. Elea͑zar erklärte, dies sei das Geld des Menschen, das ihn auf die Füße stellt. R. Levi sagte : Die Schlüssel der Schatzkammern Qoraḥs waren eine Last für dreihundert weiße Maultiere, und alle Schlüssel und Verschlüsse waren aus Leder.
13R. Šemuél b. Naḥmani sagte im Namen R. Joḥanans:Ich danke dir, daß du mich erhört hast, dies sprach David.Der Stein, den die Bauenden verachtet haben, ist zum Ecksteine geworden, dies sprach Jišaj. Von Seiten des Herrn ist dies geschehen, dies sprachen seine Brüder. Dies ist der Tag, den der Herr gemacht hat, dies sprach Šemuél.
14Ach, Herr, hilf doch, dies sprachen seine Brüder.Ach, Herr, gib doch Gelingen, dies sprach David,Gesegnet sei, wer im Namen des Herrn kommt, dies sprach Jišaj. Wir segnen dich vom Tempel des Herrn aus, dies sprach Šemuél.Der Herr ist Gott, und er leuchtete uns, dies sprachen sie allesamt.Bindet das Festopfer mit Seilen, dies sprach Šemuél. Du bist mein Gott, ich will dir danken, dies sprach David.Mein Gott, ich will dich erheben, dies sprachen sie allesamt.
15Dort haben wir gelernt: In Orten, wo es üblich ist,
Text: „Der Babylonische Talmud", übers. Lazarus Goldschmidt (1929, † 1950), gemeinfrei. Digitale Quelle: Sefaria.