Schabbat — Blatt 26a

1Der Meister könnte ja sagen: weil es spritzt!? – Er gibt einen und einen zweiten Grund an: erstens, weil es spritzt, und zweitens, weil man davon zum Gebrauche entnehmen könnte.

2Einst war eine Schwiegermutter, die ihre Schwiegertochter haßte. Da sprach sie zu ihr: Geh, schmücke dich mit Balsamöl. Diese ging und tat dies. Als sie zurückkam, sprach jene zu ihr: Geh, zünde das Licht an. Als sie das Licht anzündete, erfaßte sie das Feuer und verbrannte sie.

3Und von den Geringen des Landes ließ Nebuzar Adan, der Oberste der Leibwächter, als Winzer und Ackerleute zurück. Winzer, das sind, wie R. Joseph lehrte, Leute, die von E͑n-Gedi bis Ramata den Balsam sammelten. Ackerer, das sind Leute, die vom Abhange Çors bis Ḥajpha die Purpurschnecke fingen.

4Die Rabbanan lehrten: Man darf unreines [Öl] von Unverzehntetem wochentags nicht brennen, und selbstverständlich nicht am Šabbath. Desgleichen darf man weißes Naphta wochentags nicht brennen, und selbstverständlich nicht am Šabbath. – Erklärlich ist dies vom weißen Naphta, weil es spritzt, weshalb aber [kein] unreines [Öl] von Unverzehntetem? –

5Die Schrift sagt: ich meinerseits überweise dir die Wahrung meiner Heben; der Schriftvers spricht von zwei Heben, von der reinen Hebe und von der unreinen Hebe; wie bei der reinen Hebe [die Früchte] dir erst nach der Abhebung zur Verfügung stehen, ebenso stehen sie dir bei der unreinen Hebe erst nach der Abhebung zur Verfügung.

6Der Text. R. Šimo͑n b. Elea͑zar sagte: Man darf kein Balsamharz brennen, so sagte auch R. Šimo͑n b. Elea͑zar: Balsamharz ist nichts als ein Saft des Balsambaumes. R. Jišma͑él sagte: Was vom Holze kommt, darf man nicht brennen. R. Jišma͑él b. Beroqa sagte: Man darf nur das brennen, was von der Frucht kommt. R. Tryphon sagte: Man darf nur Olivenöl allein brennen.

7Da stellte sich R. Joḥanan b. Nuri (auf seine Füße) hin und sprach: Was sollen die Leute in Babylonien machen, die kein anderes als Sesamöl haben!? Was sollen die Leute in Medien machen, die kein anderes als Nußöl haben!? Was sollen die Leute in Alexandria machen, die kein anderes als Rettichöl haben!? Was sollen die Leute in Kappadokien machen, die weder dieses noch jenes, sondern nur Naphta haben!? Halte dich vielmehr an die, von denen die Weisen gesagt haben, daß man sie nicht brennen dürfe.

8Man darf Fischtran und Teeröl brennen. R. Šimo͑n Šezori sagt, man dürfe Öl von wilden Gurken und Naphta brennen. Symmachos sagt, was aus Fleisch kommt, dürfe man nicht brennen, ausgenommen Fischtran. – Symmachos sagt ja dasselbe, was der erste Tanna!? – Ein Unterschied besteht zwischen ihnen bezüglich der Lehre des R. Beruna im Namen Rabhs. Es ist aber nicht bekannt.

9Es wird gelehrt: R. Šimo͑n b. Elea͑zar sagte: Bei allem, was vom Baume kommt, hat die Bestimmung von drei zu drei keine Geltung, und man darf damit [die Festhütte] bedecken, ausgenommen Flachs. Abajje sagte:

Text: „Der Babylonische Talmud", übers. Lazarus Goldschmidt (1929, † 1950), gemeinfrei. Digitale Quelle: Sefaria.