Sevachim — Blatt 58a

1HAT MAN HOCHHEILIGES AUF DEM AETAR GESCHLACHTET, SO IST ES, WIE R. JOSE SAGT, EBENSO ALS WÜRDE ES IN DER NORDSEITE GESCHLACHTET WORDEN SEIN; R. JOSE B. JEHUDA SAGT, DIE HÄLFTE DES ALTARS SÜDLICH GILT ALS SÜDSEITE UND DIE HÄLFTE DES ALTARS NÖRDLICH GILT ALS NORDSEITE.

2GEMARA. R. Asi sagte im Namen R. Joḥanans: R. Jose ist der Ansicht, der Altar habe vollständig auf der Nordseite gestanden, nur gebraucht er deshalb [den Ausdruck] ‘ebenso’, weil man glauben könnte, dies müsse an der Seite erfolgen, was hierbei nicht der Fall ist; daher lehrt er uns.

3R. Zera sprach zu R. Asi: Dementsprechend müßte ja R. Jose b. R. Jehuda der Ansicht sein, er habe zur Hälfte auf der Nordseite und zur Hälfte auf der Südseite gestanden!?

4Wolltest du sagen, dem sei auch so, so sagtest du ja selbst im Namen R. Joḥanans, R. Jose b. R. Jehuda pflichte bei, daß, wenn man gegenüber auf dem Erdboden geschlachtet hat, [das Opfer] untauglich sei.

5Dieser erwiderte : Folgendes sagte R. Joḥanan : Beide legen sie denselben Schriftvers aus:du sollst auf diesem deine Brandopfer und deine Heilsopfer schlachten.

6R. Jose ist der Ansicht, der ganze für Brandopfer und der ganze für Heilsopfer, und R. Jose b. R. Jehuda ist der Ansicht, die Hälfte für Brandopfer und die Hälfte für Heilsopfer,

7denn wenn man sagen wollte, der ganze sei für Brandopfer tauglich, so würde er ja, wenn er für Brandopfer tauglich ist, um so mehr für Heilsopfer tauglich sein. –

8Und jener!? – Dies ist nötig; man könnte glauben, nur das Brandopfer, weil für dieses der Raum beschränkt ist, nicht aber das Heilsopfer, für das der Raum nicht beschränkt ist, so lehrt er uns.

9Der Text. R. Asi sagte im Namen R. Joḥanans: R.Jose b. R. Jehuda pflichte! bei, daß wenn man gegenüber auf dem Erdboden geschlachtet hat, [das Opfer] untauglich sei. R. Aḥa aus Diphte sprach zu Rabina: Was heißt gegenüber auf dem Erdboden, wollte man sagen, auf der Elle des Fundamentes oder der Elle des Simses, so gehören sie ja zum Altar selbst; und wieso heißt dies ferner gegenüber auf dem Erdboden!?

10Und wollte man sagen, wenn man eine Höhle unter dem Erdbodengegraben und da geschlachtet hat, so ist ja ein solcher Altar untauglich, denn es wird gelehrt:Einen Altar aus Erde sollst du mir errichten, er muß an der Erde haften; man darf ihn nicht auf Höhlen und nicht auf Gewölben bauen!? –

11In dem Falle, wenn man ihn verringerthat.

12R. Zera sprach: Ist es denn möglich, daß das, was R. Joḥanan gesagthat, zutreffend ist, und wir es nicht in einer Mišna gelernt haben sollten!?

13Als er fortging, forschte er nach und fand folgende Lehre: Man suchte daschönes Feigenholz für den zweiten Holzstoß für das Räucherwerkaus, an der südwestlichen Ecke, vier Ellen nördlich eingezogen, für ungefähr fünf Seá Kohlen, am Šabbath für ungefähr acht Seâ Kohlen, weil noch die zwei Schalen Weihrauch von den Schaubroten hinzukamen.

14Weiche Andeutung gibt es hierfür? Hier ist die Ansicht R. Joses vertreten,