Sota — Blatt 33b

1Wofür verwendet R. Jehuda [die Worte] sie hebe an und spreche? – Diese sind nötig, um daraus zu folgern, daß die Leviten in der Heiligensprache sprachen. –

2Dies ist ja durch [das Wort] Stimme von Moše zu folgern!? – [Die Wortanalogie durch das Wort] anheben ist ihm überliefert worden, nicht aber die [durch das Wort] Stimme.

3Ebenso wird gelehrt: R. Jehuda sagte: Überall, wo esso, also, anheben und sprechen heißt, hat es in der Heiligensprache zu erfolgen. So, [es heißt:]so sollt ihr segnen. Also, bei der Haliça, anheben und sprechen, bei den Leviten.

4DIE SEGEN UND DIE FLÜCHE, ALS DIE JISRAÉLITEN DEN JARDEN ÜBERSCHRITTEN &C. Die Rabbanan lehrten:Siehe, sie sind jenseits des Jarden, über ‘jenseits des Jarden‘ hinaus – so R. Jehuda.Hinter dem Wege des Sonnenganges, wo die Sonneaufgeht.

5Im Lande des Kenaa͑ni, der in der Ebene wohnt, das sind der Berg Gerizim und der Berg E͑bal, wo die Samaritaner wohnen.Gegenüber Gilgal, in der Nähe von Gilgal.Beim Terebinthenhaine More, das ist Šekhem. Dort heißt es: und Abram durchzog das Land bis an den Ort Šekhem, bis an den Terebinthenhain More; wie dort mit Terebinthenhain More Šekhem bezeichnet ist, ebenso ist es auch hier Šekhem.

6(Es wird gelehrt:) R. Elea͑zar b. R. Jose erzählte: Durch das Folgende habe ich die Bücher der Samaritaner als gefälschtnachgewiesen. Ich sprach zu ihnen: Ihr habt eure Tora gefälscht, ohne dadurch etwas gewonnen zu haben. Ihr sagt, der Terebinthenhain More sei Šekhem, auch wir geben zu, daß der Terebinthenhain More Šekhem sei; wir lernen dies durch eine Wortanalogie, woher wißt ihr es!?

7R. Elea͑zar erklärte: Siehe, sie sind jenseits des Jarden, in der Nähe des Jarden, nicht über ‘jenseits des Jarden’ hinaus, denn es heißt: sobald ihr den Jarden überschritten habt.

8Hinter dem Wege des Sonnenganges, wo die Sonne untergeht. Im Lande des Kenaa͑ni, das ist das Land des Ḥivi.

9Der in der Ebene wohnt; sie wohnen ja zwischen Bergen und Hügeln!? Gegenüber Gilgal; sie sahen ja Gilgal nicht!?

10R. Elie͑zer b. Ja͑qob erklärte: Die Schrift will ihnen damit nur den Weg für die zweite [Wanderung] zeigen, wie sie ihn innen bei der erstengezeigt hat. Weg, geht den Weg, nicht über Felder und Weinbeige; der wohnt, geht durch bewohnte Gegenden, nicht durch Wüsten; in der Ebene, geht durch die Ebene, nicht über Berge und Hügel.

11Die Rabbanan lehrten: Wie überschritten die Jisraéliten den Jarden? An jedem anderen Tage zog die Lade hinter zwei Kohorten, an jenem Tage aber zog sie voran, wie es heißt:siehe, die Bundeslade des Herrn der ganzen Erde zieht vor euch her. An jedem anderen Tage trugen die Leviten die Lade, an jenem Tage aber trugen sie die Priester, wie es heißt:und es wird geschehen, wie die Fußballen der Priester, die die Lade des Herrn tragen &c. Es wird gelehrt:

12R. Jose sagte: Bei drei Gelegenheiten trugen die Priester die Lade: als sie den Jarden überschritten, als sie Jeriḥo umzingeltenund als sie ihn auf seinen Platzbrachten. A