Sota — Blatt 40b
1Weshalb dies? – Weil man im Tempel nicht Amen antwortet.
2Die Rabbanan lehrten: Woher, daß man im Tempel nicht Amen antwortet? – Es heißt :auf, preiset den Herrn, euren Gott, von Ewigkeit zu Ewigkeit. – Woher, daß auf jeden einzelnen Segen eine Lobpreisung folgt? – Es heißt :sie segnen deinen herrlichen Namen, der erhaben ist über jeden Segen und jedes Lob; auf jeden einzelnen Segen spreche man ihm eine Lobpreisung.
3WIE ERFOLGEN DIE SEGENSSPRÜCHE DES HOCHPRIESTERS? DER SYNAGOGENDIENER NIMMT DIE TORAROLLE UND REICHT SIE DEM SYNAGOGENVORSTEHER, DER SYNAGOGENVORSTEHER REICHT SIE DEM PRIESTERPRÄSES, DER PRIESTERPRÄSES REICHT SIE DEM HOCHPRIESTER,
4UND DER HOCHPRIESTER STEHT AUF, NIMMT SIE IN EMPFANG UND LIEST VOR [DIE ABSCHNITTE‘NACH DEM TODE’ UND‘ABER AM ZEHNTEN’. DARAUF ROLLT ER DIE TORAROLLE ZUSAMMEN, NIMMT SIE AN SEINEN BUSEN UND SPRICHT: MEHR ALS ICH EUCH VORGELESEN HABE, STEHT DARIN GESCHRIEBEN. [DEN ABSCHNITT]‘AM ZEHNTEN’ IM BUCHE NUMERI LIEST ER AUSWENDIG
5UND SPRICHT DARAUF ACHT SEGENSSPRÜCHE: ÜBER DIE TORA, ÜBER DEN TEMPELDIENST, EINEN DANKSEGEN, ÜBER DIE SÜNDENVERGEBUNG, ÜBER DEN TEMPEL, ÜBER JISRAÉL, FÜR DIE PRIESTER, FÜR JERUŠALEMUND ÜBER DAS ÜBRIGE GEBET.
6GEMARA. Hierauswäre also zu entnehmen, daß man einem Schüler in Gegenwart des Lehrers Ehrung erweisen dürfe?
7Abajje erwiderte: Alles erfolgt zur Ehrung des Hochpriesters.
8DER HOCHPRIESTER STEHT AUF, NIMMT SIE IN EMPFANG UND LIEST &C. Wenn er aufsteht, so sitzt er wohl [bis dahin], während der Meister sagte, daß nur den Königen aus dem Davidischen Hause das Sitzen im Tempelhofe erlaubt war, denn es heißt:da kam König David, setzte sich vor den Herrn and sprach: Wer bin ich &c.!? –
9Wie R. Ḥisda erklärt hat, im Frauenvorhofe, ebenso auch hierbei, im Frauenvorhofe.
10Man wandte ein: Wo las man vor? Im Vorhofe; R. Elie͑zer b. Ja͑qob sagt, auf dem Tempelberge, denn es heißt :
Text: „Der Babylonische Talmud", übers. Lazarus Goldschmidt (1929, † 1950), gemeinfrei. Digitale Quelle: Sefaria.