Kapitel

Buddhistische Mystik

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Mystische Traditionen

Buddhismus

Aus der Lehre des historischen Buddha hervorgegangen; die Eingangsnotiz zu der großen spirituellen Tradition, die das Leid, das bedingte Entstehen und die Befreiung ins Zentrum stellt und sich in die Schulen Theravâda, Mahâyâna und Vajrayâna sowie Zen und Reines Land verzweigt.

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Dzogchen: Die Lehre von der Großen Vollkommenheit im tibetischen Buddhismus

Dzogchen (Große Vollkommenheit) ist die höchste Lehre der Nyingma- und der Bön-Tradition; mit dem unmittelbaren Erkennen der anfangslosen Reinheit des Geistes (rigpa) sowie den Praktiken Trekchö und Tögal und dem Fruchtzustand des Regenbogenkörpers bildet sie den Gipfel der tibetischen Mystik.

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Die Dzogchen-Lehre (Große Vollkommenheit)

Die Gipfelpraxis des tibetischen Vajrayāna: das unmittelbare Erkennen der natürlichen, von selbst bestehenden Reinheit des Geistes; der Höhepunkt der Nyingma-Schule.

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Kagyü: Die Linie der mündlichen Übertragung, Mahâmudrâ und die Sechs Yogas Nâropas

Kagyü („mündliche Linie") ist die tibetisch-buddhistische Schule, die aus der Kette Tilopa–Nâropa–Marpa–Milarepa–Gampopa hervorgeht; sie ist bekannt für Mahâmudrâ, die Sechs Yogas Nâropas und die Karmapa-Tülku-Tradition.

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Madhyamaka — Der Mittlere Weg

Die Philosophie des Mittleren Weges, die Nāgārjuna in seiner Madhyamakakārikā systematisiert: die zwei Wahrheiten (saṃvṛti-paramārtha), das bedingte Entstehen (pratītyasamutpāda), die Zurückweisung der Vierfach-Logik (catuṣkoṭi). Das methodologische Herz des Mahāyāna-Buddhismus.

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Mahâmudrâ: Das Große Siegel und die Natur des Geistes

Die Gipfellehre der tibetischen Kagyü-Schule: das unmittelbare Erkennen der von Geburt an reinen, leer-leuchtenden Natur des Geistes durch das Hinweisen des Meisters. Der Schwesterweg des Dzogchen.

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Mahāyāna-Bodhisattva-Weg

Der heroische Weg des Bodhisattva, der sein eigenes Nirvāṇa um der Erlösung aller Lebewesen willen aufschiebt; das Wesen des Mahāyāna-Ethos, wie es sich über die sechs Pāramitās entfaltet.

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Theravâda-Buddhismus: Der Weg der Älteren, der Pali-Kanon und Vipassanâ

Theravâda („Lehre der Älteren") ist die älteste noch lebende buddhistische Schule: definiert durch den Pali-Kanon, das Arahant-Ideal, die Vier Edlen Wahrheiten, Vipassanâ–Samatha und Buddhaghosas Visuddhimagga.

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Vajrayāna-Rituale

Strukturanalyse der grundlegenden Ritualkomplexe des tibetischen Vajrayāna-Buddhismus — abhiṣeka (Ermächtigung), sādhanā (Gottheits-Yoga) und gaṇacakra (tantrisches Festmahl) — im Vergleich mit der sufischen muraqaba und dem Hindu-Tantra.

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Der „Mu"-Kōan des Zen

Jōshūs Antwort „Mu" auf die Frage nach der Buddha-Natur des Hundes; der berühmteste Zen-Kōan, der den rationalen Geist zerbricht und das unmittelbare Erfassen eröffnet.

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